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quinta-feira, 6 de janeiro de 2011

Feliz Epifania!

Adoração dos Reis Magos, painel de azulejos neoclássico, de finais do século XVIII, da autoria do artista
Francisco de Paula e Oliveira, pintor ceramista ligado à Fábrica do Rato até meados de 1820. Esta peça faz
parte da exposição permanente do Museu da Cidade em Lisboa.

quarta-feira, 5 de janeiro de 2011

Para quê o halloween quando temos as janeiras?

Gravura alusiva às janeiras (autor desconhecido).

É já antiquíssima a tradição das janeiras ou de cantar as janeiras. Na região norte de Portugal, estes cantares, dependendo das localidades, começam a ouvir-se na noite de Natal, prolongando-se até à festa de Reis, numa espécie de Acção de Graças profana pelo nascimento do Menino Jesus. 
Pelas ruas desfilam os grupos, conhecidos por janeireiros, munidos de ferrinhos, molhos de chaves, pandeiros, tambores, gaitas-de-foles, acordeões, violas, guitarras e outros instrumentos, entoando cânticos tradicionais, dedicando serenatas de porta em porta, esperando uma pequena contribuição para os foliões, seja em dinheiro ou em géneros, em especial os vinhos e enchidos e outras iguarias, como o presunto fumado. Nos caso de se depararem com famílias mais avaras, que nem as suas portas abrem, os janeireiros, gozando de uma completa impunidade, um pouco à semelhança dos caretos, levam a cabo uma pequena vingança, dedicando aos da casa pregões menos simpáticos e claramente pouco cristãos. Aqui vos deixamos um como exemplo:
Esta casa cheira a unto.
Aqui mora algum defunto

Esta casa cheira a breu.
Aqui mora algum judeu.

Esta casa é tão alta,
Forrada de papelão.
O senhor que n'ella mora
É um grande velhacão.

Esta casa é tão alta,
Forrada de panno crú.
O senhor que n'ella móra
Tem um buraco no...
 Recolha de Alberto Pimentel, publicada em As Alegres Canções do Norte.

Deste modo, sugerimos que, apesar da crise em que mergulhamos nesta véspera de Reis, caso alguém vos bata à porta para cantar as janeiras, não lhes neguem, pelo menos, um copo de vinho e o aconchego da lareira.